第五十三章 巫海开
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端坐蒲团，洛离从一旁的布袋内把装着那株老人参的玉盒取了出来。
修炼主要是纳入外界灵气或者元气化作己用。
但他现在体内没有一丝巫力，就算吸收了元气入体，也没有能力控制它们，其原因就是他体内没有巫力。
你自己都没有半点巫力，又如何运转功法来控制你吸收的灵气？
所以道家有炼精化气一说。
炼精化气的含义有多种，其一是先采食一些具有天地精华的宝物服下，让这些宝物的精华化作自己的力量，之后再用这些力量为基，来吸收转化外界的力量。
宝物中的灵气和天地灵气不同，灵药中的灵气在你服用后大部分都会随着药力和你融合为一起，而灵气本就是天地之精，虚无缥缈，你若是不能及时炼化它们，它们便会自动离开。
灵气本无意识，只是自然反应罢了。
除非你待的地方是一个灵气浓郁到到处都是灵气的地方，这样就不存在什么离开不离开了，你也有的是时间去炼化这些灵气，但乌罗族显然不是那种灵气浓郁的地方。
其二就是有一些强大的修士愿意助你入道，这样他只用动用一些力量给你启灵，你就可以具有一些自己的力量，从而靠着这些力量来吸取外界的力量。
修仙宗门和散修的区别就在此处，宗门高人可以为弟子启灵，也可以赠送丹药，而散修只能自己想办法。
其三，在没有宝物服用食，也无人相助时，修炼之人还可以先炼化自身的精气来化作自己的力量。
人出生都会带着一缕先天之气，这先天之气就是人的元阳元阴，亦或是寄托在其中。
实在是寻不到宝物或者无人帮助的情况下，也可以先炼化这缕先天之气来化作自己的力量。
不过这种方法及其缓慢，毕竟先天之气可不是那么好炼化的，而且一旦破了身子，先天之气便会消散，此法也就没用了。
这也是为什么元阳之身和元阴之体的修士修炼速度会比破了身的速度要快，主要就是因为有这缕先天之气辅助的缘故。
因此，修炼之人才称作炼精化气，有了天地之精化成的气，才能以这些气吸收外界的气。
好似创世神在创世时没有可用的东西来创造世界，只能先用自己的身躯创世，然后才能用世界里面新出现的东西来创造其他物种。
道理都是相同。
雪白的人参活像一个老者，不过也仅仅只是像罢了。
想当初这株老参还是从流霜族取得，没想到竟是为自己做了嫁衣裳。
人参本就清洗干净，洛离拿着人参，直接就咬了下去，像是吃萝卜一样三下五除二就将其吃干抹净。
这株人参的味道和前世的人参味道有些差别，其中的苦味几乎没有，全部都是清脆香甜，入口汁液浓郁，芳香四溢，还带着些许冰凉。
咽下这个人参，腹中开始升起一股暖流，只是一息时间，旋即又滚烫的发热。
感知到体内的灼热，洛离不惊反喜，暗道不愧是灵药，药效居然如此之强。
单手捻诀，洛离尽量驱使法决来引导着这股药力来将其转化为自己的力量。
老人参中蕴含的灵气在洛离体内肆虐，把洛离那白皙如玉的肤色烧灼的发红。
这时的洛离即使是按照天巫神典中专门控制灵气元气的法决的姿势也无法压制住这股猛烈的药力。
大部分的药力都四散开来，融入洛离的四肢百骸。
只有少部分的药力在洛离的同化下化作了他的巫力。
然而现在他的穴窍还未打开，并不强大，但用力炼化吸取的元气或者灵气却足够了。
精纯的药力滋养着洛离的身躯，洛离只感觉全身温热，温度高的吓人，体内像是有无穷的精力，原本那种虚弱感一扫而空，原来还有些瘦弱的身子似乎也微微丰润了一些。
幸亏洛离同化了一部分药力，不然估计非要虚不受补。
又过了一柱香的时间，等老人参中的力量彻底被自己吸收，洛离才准备开始正式修炼。
先把五块蛮晶和五块灵石摆放在自己周围，接着盘膝而坐，双目微闭，摆好了姿势，开始按照天巫神典中的修炼功法开始运转。
巫者的修炼之道以吸取外界灵气和元气为主，乌罗族内灵气寡淡，元气更是难寻，再加上自己的天赋不高，洛离只能依靠这些外物来辅助。
修炼第一步就是感灵，双手置于双膝，功法运转，洛离体内的那些蓝色巫力在体内流转不休，全身心的开始感应外界的灵气和元气。
刚开始时洛离并且感应到任何东西，但只是片刻后，洛离就能感应到自己身外有着精纯的天地元气和灵气波动。
其中波动最强烈的要数那些蛮晶和灵石。
没想到这么快就感受到外界的灵气和元气了，天巫神典果然不愧是至宝！
洛离心中微动，想当初他前世的天赋卓绝，可是第一次修炼时感应灵气也用了足足一天的时间。
现在却只是用了一盏茶的时间就能感应到，要不是他确定自己这具身体天赋极差，修炼的又是巫神教传承功法，估计都要怀疑是不是什么绝世之资了。
感灵只是第一步，真正要想迈入修炼界，必须把这些灵气和元气纳入体内，将之变成自己的巫力，化作己用，才算是半个修炼之人。
双膝上的手掌微动，结成一个纳灵手势。
手势一成，体内淡蓝色的巫力流转，一股若有若无的吸力从洛离身上传出，四周的灵气和元气也像是乳燕归巢般向着他靠了过来。
当灵气和元气靠近，洛离的身子好似就是它们的家一样，顺着他的毛孔尽数往他身体中涌去。
元气灵气入体，这一刻的洛离顾不得心中浮动的情绪，沉心静气，控制体内的巫力流转，在经脉中化作一道道蓝色的丝网，把这些精纯的元气和五色灵气包裹，往自己的丹田中带去。
“炼！”
闭着双目的洛离低喝一声，在经脉中流转的巫力光华大作，被巫力裹挟的灵气和元气被巫力炼化，渐渐化作他的力量。
等这些灵气和元气被带入丹田中时，早已经全部化作了洛离的巫力。
双手掐诀，洛离猛然睁开双眼，眼底蓝光大作，低喝一声道：“巫海开！”
轰隆！
话音落，一声巨响从洛离身躯中传来。
淡蓝色的巫力刚入丹田，丹田立刻轰隆隆巨响不断，宛如雷鸣地爆。
丹田开始破碎，旋即又开始融合，最后化成一个崭新的金色大湖，湖泊边缘五色光华闪耀，黑白二色在底部流转，比之原本的丹田整整大了十几倍！
淡蓝色的巫力犹如湖水，注入干涸已久的金色大湖，焕发着无上的生机。
这便是天巫神典中的巫海之术，把丹田化作巫海，所承载的巫力将是同阶的数倍。
此时此刻，洛离终于算是一个真正的修炼之人了，有了巫海，洛离浑身一震，感觉到无穷之力从其中蔓延全身，和服食老人参那种精力旺盛不同，这次是真正感到了什么叫做用不完的力量和精力。
不过这只是开始，接下来就该打通穴窍了，打通了穴窍，巫海将再次增大。
端坐蒲团，洛离从一旁的布袋内把装着那株老人参的玉盒取了出来。
修炼主要是纳入外界灵气或者元气化作己用。
但他现在体内没有一丝巫力，就算吸收了元气入体，也没有能力控制它们，其原因就是他体内没有巫力。
你自己都没有半点巫力，又如何运转功法来控制你吸收的灵气？
所以道家有炼精化气一说。
炼精化气的含义有多种，其一是先采食一些具有天地精华的宝物服下，让这些宝物的精华化作自己的力量，之后再用这些力量为基，来吸收转化外界的力量。
宝物中的灵气和天地灵气不同，灵药中的灵气在你服用后大部分都会随着药力和你融合为一起，而灵气本就是天地之精，虚无缥缈，你若是不能及时炼化它们，它们便会自动离开。
灵气本无意识，只是自然反应罢了。
除非你待的地方是一个灵气浓郁到到处都是灵气的地方，这样就不存在什么离开不离开了，你也有的是时间去炼化这些灵气，但乌罗族显然不是那种灵气浓郁的地方。
其二就是有一些强大的修士愿意助你入道，这样他只用动用一些力量给你启灵，你就可以具有一些自己的力量，从而靠着这些力量来吸取外界的力量。
修仙宗门和散修的区别就在此处，宗门高人可以为弟子启灵，也可以赠送丹药，而散修只能自己想办法。
其三，在没有宝物服用食，也无人相助时，修炼之人还可以先炼化自身的精气来化作自己的力量。
人出生都会带着一缕先天之气，这先天之气就是人的元阳元阴，亦或是寄托在其中。
实在是寻不到宝物或者无人帮助的情况下，也可以先炼化这缕先天之气来化作自己的力量。
不过这种方法及其缓慢，毕竟先天之气可不是那么好炼化的，而且一旦破了身子，先天之气便会消散，此法也就没用了。
这也是为什么元阳之身和元阴之体的修士修炼速度会比破了身的速度要快，主要就是因为有这缕先天之气辅助的缘故。
因此，修炼之人才称作炼精化气，有了天地之精化成的气，才能以这些气吸收外界的气。
好似创世神在创世时没有可用的东西来创造世界，只能先用自己的身躯创世，然后才能用世界里面新出现的东西来创造其他物种。
道理都是相同。
雪白的人参活像一个老者，不过也仅仅只是像罢了。
想当初这株老参还是从流霜族取得，没想到竟是为自己做了嫁衣裳。
人参本就清洗干净，洛离拿着人参，直接就咬了下去，像是吃萝卜一样三下五除二就将其吃干抹净。
这株人参的味道和前世的人参味道有些差别，其中的苦味几乎没有，全部都是清脆香甜，入口汁液浓郁，芳香四溢，还带着些许冰凉。
咽下这个人参，腹中开始升起一股暖流，只是一息时间，旋即又滚烫的发热。
感知到体内的灼热，洛离不惊反喜，暗道不愧是灵药，药效居然如此之强。
单手捻诀，洛离尽量驱使法决来引导着这股药力来将其转化为自己的力量。
老人参中蕴含的灵气在洛离体内肆虐，把洛离那白皙如玉的肤色烧灼的发红。
这时的洛离即使是按照天巫神典中专门控制灵气元气的法决的姿势也无法压制住这股猛烈的药力。
大部分的药力都四散开来，融入洛离的四肢百骸。
只有少部分的药力在洛离的同化下化作了他的巫力。
然而现在他的穴窍还未打开，并不强大，但用力炼化吸取的元气或者灵气却足够了。
精纯的药力滋养着洛离的身躯，洛离只感觉全身温热，温度高的吓人，体内像是有无穷的精力，原本那种虚弱感一扫而空，原来还有些瘦弱的身子似乎也微微丰润了一些。
幸亏洛离同化了一部分药力，不然估计非要虚不受补。
又过了一柱香的时间，等老人参中的力量彻底被自己吸收，洛离才准备开始正式修炼。
先把五块蛮晶和五块灵石摆放在自己周围，接着盘膝而坐，双目微闭，摆好了姿势，开始按照天巫神典中的修炼功法开始运转。
巫者的修炼之道以吸取外界灵气和元气为主，乌罗族内灵气寡淡，元气更是难寻，再加上自己的天赋不高，洛离只能依靠这些外物来辅助。
修炼第一步就是感灵，双手置于双膝，功法运转，洛离体内的那些蓝色巫力在体内流转不休，全身心的开始感应外界的灵气和元气。
刚开始时洛离并且感应到任何东西，但只是片刻后，洛离就能感应到自己身外有着精纯的天地元气和灵气波动。
其中波动最强烈的要数那些蛮晶和灵石。
没想到这么快就感受到外界的灵气和元气了，天巫神典果然不愧是至宝！
洛离心中微动，想当初他前世的天赋卓绝，可是第一次修炼时感应灵气也用了足足一天的时间。
现在却只是用了一盏茶的时间就能感应到，要不是他确定自己这具身体天赋极差，修炼的又是巫神教传承功法，估计都要怀疑是不是什么绝世之资了。
感灵只是第一步，真正要想迈入修炼界，必须把这些灵气和元气纳入体内，将之变成自己的巫力，化作己用，才算是半个修炼之人。
双膝上的手掌微动，结成一个纳灵手势。
手势一成，体内淡蓝色的巫力流转，一股若有若无的吸力从洛离身上传出，四周的灵气和元气也像是乳燕归巢般向着他靠了过来。
当灵气和元气靠近，洛离的身子好似就是它们的家一样，顺着他的毛孔尽数往他身体中涌去。
元气灵气入体，这一刻的洛离顾不得心中浮动的情绪，沉心静气，控制体内的巫力流转，在经脉中化作一道道蓝色的丝网，把这些精纯的元气和五色灵气包裹，往自己的丹田中带去。
“炼！”
闭着双目的洛离低喝一声，在经脉中流转的巫力光华大作，被巫力裹挟的灵气和元气被巫力炼化，渐渐化作他的力量。
等这些灵气和元气被带入丹田中时，早已经全部化作了洛离的巫力。
双手掐诀，洛离猛然睁开双眼，眼底蓝光大作，低喝一声道：“巫海开！”
轰隆！
话音落，一声巨响从洛离身躯中传来。
淡蓝色的巫力刚入丹田，丹田立刻轰隆隆巨响不断，宛如雷鸣地爆。
丹田开始破碎，旋即又开始融合，最后化成一个崭新的金色大湖，湖泊边缘五色光华闪耀，黑白二色在底部流转，比之原本的丹田整整大了十几倍！
淡蓝色的巫力犹如湖水，注入干涸已久的金色大湖，焕发着无上的生机。
这便是天巫神典中的巫海之术，把丹田化作巫海，所承载的巫力将是同阶的数倍。
此时此刻，洛离终于算是一个真正的修炼之人了，有了巫海，洛离浑身一震，感觉到无穷之力从其中蔓延全身，和服食老人参那种精力旺盛不同，这次是真正感到了什么叫做用不完的力量和精力。
不过这只是开始，接下来就该打通穴窍了，打通了穴窍，巫海将再次增大。