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第273章 亡国亡天下之辩

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    杨轩坐镇武昌城,委任云南巡抚殷承柞为湖北巡抚,保宁知府邹简臣为武昌知府,以安定地方秩序。

    分派兵马追击残敌,以光复湖北全省。

    进入武昌城之后,除了处理日常军务之外,更重要的是收揽人心,就像前世湖北高考分数冠绝全国一样,在明清之际湖北能人异士辈出。

    杨轩每日接见前来拜谒的举人、秀才,以收拢民心。

    其中虽然不乏真材实料之士,但多位阿谀奉承之辈,有的更是言必有圣人之言,好像通过这只言片语就可以平定天下,完成天下一统似的。

    忠义军较为弱小的时候,杨轩还是每人必见,然后安排职位。

    但现在忠义军占据数省,东征北伐大业初见端倪之后,过去观望之辈纷纷看到风向,大家纷纷前来求见。

    投奔之士实在太多,杨轩根本没有时间处理这些事务,没有办法,只得让钱邦芑、吴养狐、陈计长、龚完敬、任纂、黄应运、王夫之诸人代为接见。

    每旬抽出两个半天召见众人,在与大家深谈,然后委派、安排工作。

    这天,王夫之早早的带来一个名帖,要求杨轩打破常规予以接见。

    杨轩显得不以为然,接过名帖一看,上面赫然写着顾炎武,内心大喜不以。

    或者都是以北京为首都吧,在二十一世纪即便清宫戏狂轰滥炸,但讲的就是满清那帮鞑子皇帝花天酒地,对南明人物则很少涉猎。

    时至今日,在南明众多人物中,杨轩前世知道的不过是郑成功、陈近南、顾炎武诸人而已

    穿越之后,杨轩当然对顾炎武、黄宗羲、王夫之等人颇为关注,对其事迹颇为熟悉。

    顾炎武,字忠清苏州府昆山,江东望族,也为江东大儒。顾炎武继承明季学者的反理学思潮,不仅对陆王心学作了清算,与程朱理学划清界限,更为重要的,顾炎武主张经世济用。

    他大胆怀疑君权,并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。“人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣”(卷六),强调“以天下之权寄之天下之人”

    他所提出的“天下兴亡,匹夫有责”这一口号,意义和影响深远,成为激励中华民族奋进的精神力量。

    提倡经世致用,反对空谈,注意广求证据,提出“君子为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?”

    ….

    而这些言论,也与从二十一世纪穿越过来的杨轩暗自契合,在内心之中可以说深交已久。

    现在听到这样的大儒前来相投,内心暗喜,深吸两口气后,带领一干人等迎出辕门之外。

    顾炎武中等身材,一副文士打扮,虽然经过刻意梳洗,但长途奔波还是让其双眼下陷,如此可见东来的艰辛

    看到杨轩亲自迎出,顾炎武大吃一惊,长跪而泣道:“东南孤臣顾炎武拜见王爷。

    将顾炎武扶起,细加打量,杨轩慢慢说道:“顾先生,你我神交已久啊,在东南地区,顾先生与众多豪杰没有被满清的剃发令所吓倒,没有抛弃民族大义,国家大义,坚决的投入抗清斗争中,顾先生,你与东南众多兄弟,令轩佩服不已,佩服不已啊。

    顾炎武站起来,说道:“王爷,快莫如此说。

    我等只是急于民族之愤,国家之愤,反抗满清,但无奈书生手无缚鸡之力,看到国家沦落如此只得泪眼相泣而已。

    王爷虽然秀才出生,年龄轻轻便添作副榜,奋发于军旅之间,积数年之功方成为一方领袖,我等卑微,只求能为王爷牵马坠蹬,能为抗清大业近一番心力而已。”

    杨轩拉着顾炎武的手,说道:“顾先生,反抗满清残暴统治,分什么先后,只要大家抱持一颗天下兴亡匹夫有责的心,大家都是兄弟,大家都应该携手共进,共同完成驱逐鞑虏,恢复中华的大业啊”。

    顾炎武连连点头道:“王爷所说有理由啊,一些人认为满清入主中原,只不过是寻常朝代更迭,大家一时之间失去主张,没有反抗。

    但满清剃发令等六大弊政发布之后,天下汉人方恍然大悟,这满清可是比元朝更残暴啊,元朝虽然设置家鞑子,虽然将我南方汉人划分为第四等人,但无论如何也没有强行要剃掉我们的头发,要更换我们汉人服饰啊

    王爷,这满人入主中原,可不是寻常王朝更迭,而是犯我中华,侵我神器,灭我祖宗,令我等为其奴仆啊。

    王爷,江浙父老盼望王爷的忠义军,望眼欲穿,听闻王爷东征湖广,南直隶民众无不翘首相望啊”。

    杨轩大喜,拉着顾炎武的手进入房中,大家落座之后,顾炎武讲起江东抗清形势,如今洪承畴驻防江宁,指挥各路绿营兵马弹压,各地义军死伤惨重,现在稍具势力的,不过一支奉鲁王为正朔的部队,现在驻守舟山。

    监国的鲁王朱以海先是依靠海盗郑彩,准备匡复福建,但无奈郑彩跋扈,再加上内讧,在满清靖难将军谭泰指挥下,兵败福州城下,现在已经退守舟山。

    王府主薄黄应运问道:“顾先生,王朝更迭,历来不过是士大夫之事,先生缘何在这天下分崩离析之际,提出天下兴亡,匹夫有责啊?”

    顾炎武微微一怔,瞪着黄应运道:“黄主薄,历朝历代更迭,有亡国亡天下之不同啊。

    易姓改号,谓之亡国;

    仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。

    是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。

    异性改朝换代,那叫做亡国,仁义不能施行,异族带着兵马前来压制民众,造成人肉相吃,这就是亡天下啊。

    因此,人民只有知道保证天下才知道保护其国家啊。

    保护国家,只不过是那些君王大臣官吏的事情。

    而保证天下,则包括匹夫与贱民共同的共同责任啊。

    满清入主中原,先后推行剃发令等六大弊政,视我汉民如草芥,比起元蒙过之犹不及,这就是亡我汉人的天下啊。我华夏儿女应该共同奋起,保护我们天下仁义,正道啊。

    王爷自起兵以来,无日不号召众人驱逐鞑虏,恢复中华,不但各地乡绅景从,就是市井百姓也望眼欲穿,这是行天下大道,是保天下啊。

    自黄帝以来,我华夏民族至今,除了元蒙入侵之外,还未曾灭国灭种,这满清入主中原,那是灭族灭种啊。”

    任纂在旁边说道:“顾先生,王爷大功世人皆知。但朝廷诸公对王爷颇为忌惮,如此要完成抗清大业,北伐中原,恐奸佞小人在背后使坏,破坏我抗清大业啊。”

    顾炎武瞪着对方,连连摇头。

    过去改朝换代,不过一家一姓之荣辱。

    今天天下沦丧,仁义充塞,人将相食,若能够救万民于鞑子铁骑之下,那不是扶持那个王朝,而是救万民于水火,扶持天下大义啊。

    古人十分重名节,特别是宋明之际更是如此,这几年战战兢兢,就是希望大节不亏。

    现在听顾炎武天下兴亡匹夫有责的高论,退扶持大明王朝,不过再造大明,中兴名臣。

    进驱逐鞑子,北伐中原,那是扶持仁义,主持天下大义,是救万民。

    这几年手下很多文官在大明与自己艰难选择,大概不知道亡国亡天下之辩。

    想到这里,杨轩当即拜顾炎武为王府佥事,襄助处理政务。

    这这期间,湖广官绅纷纷前来投奔,如:

    郭都贤,湖广人士,天启二年进士,崇祯十五年巡抚江西,现在赋闲在家。

    周堪赓,祖籍陕西延安,天启五年进士,流落湖广,曾官至南京户部尚书。

    陶汝鼐,拔贡出生(与主角同年乡试副榜),多次参与反清复明活动(历史上此三子曾经到南岳联络李定国,被关入大牢曾经论死,洪承畴为收买汉人官僚,将其放出)。

    刘亨,湖北江陵人,其祖父刘楚先曾为洪承畴座师。

    ....

    对上述人等,一一量才录用,委以为重任。

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