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第91章 养剑

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    现在顾飞舟终于知道,这独眼老太婆背后果然有人,而且还不是一般人。

    “共同的敌人?他也想杀吕布?”看着手中这本《天子养剑术》,顾飞舟不知道该不该信任对方。

    一柱香后,他最终还是做出了决定,选了了相信。

    因为现在的他就像是一只无头苍蝇,要找到貂蝉谈何容易,所以只能死马当活马医了。

    这个时候,那独眼老太婆终于醒了过来。

    只见她不一言,蹒跚着站了起来,然后拿起自己的断臂就往远处走去,看起来就像一只没有生命的僵尸。

    看见这一幕后,顾飞舟不禁打了个寒颤,只觉得这世界越来越奇怪了。

    ......

    荆州北部八百里,有一座山名为铁树山。

    相传山上有一棵万年铁树,高逾百丈,巍峨如高楼,于是得名铁树山。

    铁树山怪石嶙峋,峭壁如镜,飞猿难渡,所以山上鲜有人至。

    但是山脚下的居民都认为山上有道观,因为每半年时间,山上都有道人下山采办粮食货物。

    要从这么陡峭的山壁运送上去那么重的货物,在这些普通百姓的眼里简直就是神仙下凡,所以当地人都称呼那些神秘的道士为仙长。

    这一日正午,铁树山山脚下来了一名年轻人。

    年轻人身披狐裘,容貌还算俊秀,自称是出门远游的学子,想要看看铁树山的风光,天性淳朴的村里人自然都当了真。

    村里没有什么客栈,只有一个聋哑老头开了一个茶铺,供村里百来号人农作完后休息。

    由于铁树山确实险得离奇,上山的路几乎都是垂直的峭壁,所以还是吸引了有一些人来欣赏风光。

    顾飞舟此刻就坐在那简易茶铺的角落里,自顾自的喝着滋味并不怎么好的茶水。

    他马不停蹄地奔袭了近一月,才从洛阳赶到了这里,饶是是练脏境的体质,也有些受不了了。

    按照地图的指引,四大道门中的百花宫就在这铁树山中。

    那些耸立的峭壁,自然无法阻挡顾飞舟这种修行者。

    顾飞舟担心的是,虽然拥有了完整的地图,但百花宫并不是那般好闯的地方。

    这九州这么大,道门更是多如牛毛,但这么多年过去了,四大道门依然是还是那四个道门,可见其底蕴之深厚,而且百花宫还是以刺杀闻名天下。

    顾飞舟怕自己没救到貂蝉,自己反而先挂了。

    那个神秘人说,救貂蝉只有两月时间,现在他耗去了一月,还剩下一月,所以他决定暂时缓一缓,不急着入山。

    由于前来这小村欣赏铁树山风光的人一直不算稀少,所以在村里找一间房屋住宿并不困难。

    付了一些银钱后,顾飞舟便在村子的东南方一家看起来颇为富足的人家住下了。

    这是典型的三口之家,约莫二十五六岁的父母,以及一个七八岁的乖巧小女儿。

    晚饭时分,顾飞舟便和着这一家三口一起吃饭。

    这一家人应该见多了来游历的士族少年,所以一点也不拘谨。

    看着一家三口其乐融融的样子,顾飞舟的眼眶就红了。

    他想起了很多事,很多关于那个已然消失的家的事情。

    不知为什么,顾飞舟现心里的恨意在渐渐减少,取而代之的则是温暖的感激。

    他感激逝去的那两位老人,给过自己如这小女孩般的温暖。

    吃过晚饭后,顾飞舟便来到了院子的一间小屋内。

    屋子不大,但很干净,门前的几根修竹,让其有了一点雅趣。

    入夜之后,整个村落就变得格外寂静,只能听见轻微的虫鸣声与远处瀑布的落水声。

    这个时候,只见顾飞舟盘腿而坐,拿出了那柄名为“叠雷”的小剑。

    周意王以血养剑十载,终究与剑心灵相通,而顾飞舟现在要做的,也是以血养剑。

    《天子养剑术》记载,人体有一百零八处大穴,窍穴中有仙人居住,彻底开窍就能拥有仙人的神力。

    这种说法与武道的人仙境界很相近,五境换血武圣境后,就是人仙境。

    人仙境也称为本命境,相传只要能突破人体窍穴的极限,就能唤醒住在人体的本命真魂,进而拥有神佛般的力量。

    千百年来,武道达到本命境的只有楚霸王项羽,而能被称作人仙的也只有他。

    只是顾飞舟现,随着汉末年代的天地元气变化,吕布如今已经接近了换血境,更有一批强者即将步入练髓境。如果再过十年的话,很有可能出现数位武圣,甚至数十位换血武圣的情况,那时候,整个世界修行者的争斗就会变得越恐怖。

    对于遥不可及的人仙境界,顾飞舟曾幻想过,却没有多想。因为修行这件事需要机缘,而他对自己目前的机缘已经很满意了。

    只是他最近越觉得,自己的这些机缘,仿佛都与那个神秘人有关,自己就想掉进了一张网里,却找不到什么头绪。

    数息钟后,顾飞舟便收拾起了思绪,闭上了眼睛。

    渐渐的,他全身有半透明的云雾萦绕而出,而他的身体表面浮现的红线也渐渐明显,气血也变得越来越沉重。

    这种奇异的现象,乃是银龙诀与居山心法共同生成的先天真气在交融的征兆。

    两柱香的时间后,顾飞舟身体的气血就已然达到了巅峰。

    然后顾飞舟便拿着那柄细小的“叠雷”,轻轻刺向了自己手臂上的曲池穴。

    剑锋只是刚刚破皮,就像牦牛饮水般开始吞食血液。

    十息钟后,“叠雷”离体,周身的雷电光泽一闪而过。

    以血养剑,就是要在自己气血的巅峰时期,用流经主要窍穴的血液来养。

    只短短十息钟时间,顾飞舟就觉得有些虚弱,可见养剑绝非易事。

    不过令顾飞舟感到些许欣慰的是,经过这段时间的饲养之后,他已经与这柄叠雷产生了些许心灵感应。

    《天子养剑术》记载,只要能完成完成与剑的初步心灵相通,就可以以气机御剑。

    御剑杀敌,一般都是道术高手的手段,武道高手鲜有成功,缘于神魂与**结合太过紧密。

    但是养剑术不同于神魂驱物,它讲究的是与剑通灵之后,以气御剑,虽然不似道法驱物那般诡异莫测,御剑距离也有了些限制,但却不受周围气血的影响。

    顾飞舟想的是,如果能在入百花宫前,与“叠雷”完成初步的心灵相通就好了。

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