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002 天仙、地仙

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    ()    飞升有两种,一者肉身,一者元神。

    肉身飞升,便是普通的**之道,就如仙侠小说中写的那般,练气、筑基……一直到渡过雷劫飞**界。元神飞升不同,元神飞升是舍弃肉身,人间并没有这种**之道,便是现在的天界,也没有这种**之道。

    元神**,说的是一个人的真灵诞生,然后开始**,最后凝聚真身,化形而出。这是开天后最常见的**,便是在混沌之中,盘古大神也如此而生。

    此种**,要的是灵智先生,缓缓聚集灵气,脱胎成元神,最后凝练出肉身。这种生灵,一般都为先天生灵,生而强大无比。可在人间,哪有如此生灵?可以说,凡是经过生灵孕育的生物,都不是先天生灵,都无法**元神之道。他们的**,都是从**开始的,然后才转向元神,当然了,一些专修**的也会继续**肉身,不管元神。

    所以说,元神飞升之者非常稀少,可每一个,都有大功德。

    (天地有六道轮回,其中有天人道。天人道者,便是有功德之普通凡人转生仙界。当然,这个仙界不是天庭,而是地仙界,也就是天庭的下界。转世此地之人,自然有了**机缘。可是,机缘不是谁都能够把握的,下界普通人无数,那也不是人人都是修士。

    所以,天人道中还有一条隧道,这条隧道就是给予那些功德很足的生灵用,让他们可直接通过天人道隧道进入化仙池,蜕凡成仙。

    在化仙池中,你就如先天生灵一般,凝聚元神,化出肉身,得到大机缘。

    可这机缘是如此好得的吗?当然不是。

    如此机缘,消耗的就是你的功德气运,所以功德不足者进入化仙池,绝对会被化成仙水,成为化仙池的养分。这也是化仙池特殊的地方,他不仅可以助人凝聚仙体,还可杀死那些罪大恶极之仙人。

    林恒是元神飞升,按说他不应进入化仙池,因为从来就没有他这种人出现,可是他灵魂中有六道轮回的影子,这让他直接打开了六道轮回的天人隧道,进入了化仙池内。说白了就是,系统给了他一个最好的选择。因为他便是不进入化仙池,也可飞升如地仙界,到时候他需要慢慢**,凝聚肉身,而进入化仙池却是最好的选择,因为那里灵气极度浓郁,可以省去他无数时间。

    这是林恒想不到的,也是许多人都想不到的,因为凡人修仙,不可能元神飞升,便是那些有极大信仰的人也不可能,都要走六道轮回的路子。那是死者唯一的去路,可林恒就是那个意外了,恐怕天地圣人都想不到。

    当初林恒说自己来自灵界,记录官之所以诧异,就是因为那个世界很少有大功德之人,几乎几千年都不出现一个,可林恒却出现了,自然让他诧异。

    在飞升详解中,除了介绍这两种化仙之道外,还详细说了天仙与地仙的区别,也就是**飞升与元神飞升的区别,用这里的话来说,就是地仙与天仙的区别。

    天仙,以玉皇大帝为尊;地仙,以地仙之祖镇元子为尊。

    这两位一个代表了天,一个代表了地。天仙者,总统来说就是天界仙人;地仙者,说的便是地界仙人。两者看似没有太大不同,只是一个天,一个地的区别,可细细说来,却真的有很多不同的。

    天界是人人向往之地,为什么?难道说是天界灵气更加浓郁吗?当然不是。地界虽然不如天界,可真说起来,也不差,毕竟到了仙人境界后,寿命大增,谁也不会在乎那么一点时间了。他们真正的不同,就在于这化仙池。凡是进入天庭的仙人,都要进入化仙池,为的就是修补仙体,让自己更加适合**。这个东西,是天界独有的,地界没有。

    当然了,化仙池虽好,可也不是不可代替的,镇元子的人参果就是一个替代之物。

    镇元子之所以被称作地仙老祖,除了他手掌地书外,就是因为他的人参果。人参果泡水,就可以充当化仙池的替代物,只是人参果生长不易,作用也不似化仙池那般效率,故而真说起来,还是化仙池方便、快捷,而且人参果是人都能够享用的吗?便是镇元子再好心,他也不能让人参果如化仙池一般,做到普及的状态。

    天地间,除了这两物,还有一个比较有名的,那就是西方佛家的八宝功德池。那也是一个可以代替化仙池的所在,只是作用人是佛家**。八宝功德池是功德凝聚而成,效用自然惊人,只是每次使用都会消耗功德,便是西方再财大气粗,也不可能如化仙池这般普及。

    说白了,就是一个普及的问题。化仙池是一个凡是天仙都可用的东西,而人参果、八宝功德池就不行了,他们只能有选择的使用。

    这样,天界在人的心中自然那有正统地位,就如这整个大世界中,人们说**者,就会说天仙、地仙、道士、佛四种,代表了四种道统,可最深入人心的,就是天仙了,然后是地仙。因为这两种代表了正统,至于道士、佛,那只是圣人的道统,不能代表天地,便是他们再强大,人心中先想到的,依旧是正统。

    当年天庭重立后,为何大家都想要入住天庭,不就是为了正统之争吗?没有这个正统之位,你争的再利害,那也只是边角啊,就说现在的天庭,还不是道家占据着主位,这样就等于变相的控制着正统,窃取天庭气运,加注己身。

    这些东西,林恒现在是不了解了,他知道的是自己现在是天仙了,而他更想知道的是,**境界是怎样的?

    以前,他受自身记忆影响,以为**境界就是地仙、天仙、玄仙这么排下来的,可现在看来,完全不是那么回事啊。地仙、天仙成了道统,自然不会是境界了,那仙人的**境界,到底如何呢?

    林恒在书架上找了一会儿,马上就寻到了一册**境界详解。里面详细介绍了仙人的境界,与林恒所知道的,有相同处,也有很大不同处。

    书中言,境界随生灵变化而变化。最开始,天地有先天神灵,生则为金仙,威能无限。后,天地缓缓变化,先天神灵变作先天生灵,先天生灵变作后天生灵,这一次次的变化,都给**境界带来了变化了。自金仙下,多出真仙之位,真仙下多出玄仙之位,玄仙下又有散仙之位。

    最后总结说,仙人有散仙、玄仙、真仙、金仙、太乙、大罗六个境界。

    林恒与之比对了自身境界,发现自己竟然在玄仙之境,这让他高兴异常。而原因,他也在书中找到了。最开始的**者,是没有称谓的,成仙后,便是散仙,也就是那些刚刚以肉身飞升而来的仙人,而以元神飞升的仙人,一般诞生就是玄仙。

    为何如此?原因就在于化仙池了。下面之人飞升,需要缓缓打磨自己身体,使自己身体更加强大,以适应地仙之变化。这个过程,就是散仙,而当他们作用完了这个过程,就是玄仙了。元神飞升,会身体重铸,自然省去了这个过程。

    不过两者谁高谁低,那也是无法说的,因为大家都需要花费时间,散仙**需要时间,元神重铸肉身,自然也需要时间。

    就说林恒吧,那些与他同一时间飞升的人,说不得也已经是玄仙了,所以他虽然高兴,可还是能够清晰的认识自己的。

    捣鼓完了这些,林恒又拿出书籍观看起来,他很快就看完了第一列的书籍,对自己也有了更加清晰的认识。在这列书籍中,有介绍他工作的地方。新来之护卫,都会在承德殿工作,那里是类似大市场的地方,很是繁荣,其内不仅有各种物品交易,还有仙友互相论道之地,他们这些人就需要护卫房间,以防有人打扰那些大仙人们,引来他们的不快。

    这个地方,有一个好处,那就是油水很足。

    承德殿既然是交易、交流的地方,那自然少不了高手,给高手看门,高手一高兴了,说不得就扔给你点东西。对他们来说,这东西不算什么,可对一个新人来说,却是宝物啊。

    上面把新人第一个护卫的地方定在承德殿,多少也有这方面的意思,目的就是为了加速新人培养。

    林恒弄清楚这些后,微微有些激动,他关注的不是那点打赏,而是承德殿这个地方。身为现代人,大家都知道,如此地方,自然是打听消息的最好渠道。在那里,他绝对可以得到自己想要的大部分消息。

    很快,三rì过去了,今rì一大早,林恒便来到了**场,他穿着衣甲,站在人群之中,仔细的看着四周的人。与他一般衣甲的有两百多人,这些人应该都是新来的护卫人员,而在这些人前方,还有三百来人,穿着颜sè更深一些的衣甲,那是老人了。

    他们这些人,就是承德殿的护卫了。(未完待续。)

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