第六十三章 三魂七魄
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人要死时七魄先散，然后三魂再离。生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发。
如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。女人、小孩、老人或者体弱者最容易引鬼上身。
很多人并不知道，魂魄不但是人在阳间的标志，还是代表人体的最主要的因素。仅仅魂魄受到表彰或者刑罚，人体一样就能得到相同的奖励或者惩罚。
大唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫小鬼带到阴间判官院受刑。
崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，很快就有鬼族出来告诉他，打你四下就可以回家了。
崔环很奇怪，自己好端端地站在外面，连判官大老爷的衙门都没有进，怎么挨得打？
小鬼笑笑说：“这点你不用担心，打的是你的魂魄，你一样算是受刑，要不然，看看你大腿上有印记没有？”
崔环拉起衣服一看，两条大腿上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。
《续子不语》载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五谷，入男家门后交换，然后放在米柜中。
一天，一个姓梁的新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。
后喝一碗符水，才神魂稍定，对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，必须找到丢失的魂魄，不然我就不能好。”家人依言施为，新娘病才好。
在农村，小孩字受到惊吓，日夜啼哭不止，也不吃奶，医生也束手无策。没办法了只能求助于巫婆，巫婆翻了翻孩子的眼皮，断定是丢了魂魄。于是焚香祷告，一番大神跳过之后，孩子霍然而愈，又变得活蹦乱跳。
很多人可能不信这个，不信也没办法，这是事实，笔者亲眼见过。
有很多东西，不是亲眼所见很难相信，但是不相信也不等于这种事实不存在。
虎引风一开始是个绝对的无神论者，只是一连串奇怪的遭遇终于让他对自己坚定的信仰开始有所怀疑。
信仰就像冰山，虽然坚硬，但在太阳的烘烤之下，也会慢慢融化，变成流淌的清水。
当七白狸出现之后，虎引风原先的信仰冰山彻底崩塌。
他现在终于明白，自己原本在学校接受的许多教育其实就是狗屎。
但这堆狗屎如果不是碰上强有力的搅屎棍，一样不能散开、消失。很可能，这对狗屎会跟随自己一辈子。
这世上还有更多人在竭力维护那堆看上去很光鲜的坚硬狗屎，但虎引风已经管不了那么多。
佛度有缘人，不是每个人都有成佛的机缘。多数人只是路边的小草，一青一黄而已。
活得很卑微，死得也很卑微，当他们彻底消失的时候，没有人记得他们是谁，就像从来不曾来过这个世上一样。
这就是绝大多数人的命运。
圣蛊灵甲将七白狸的魄牢牢锁住，就等于控制了它的一半精神，尽管七白狸的天魂可以与灵体一同外出，却不敢不及时回归。
因为没有了地魄，天魂将无所归依，变成游魂，失去法力的物质基础，很容易被邪祟和雷击等外力震散，这就好比灯烛再亮，一旦失去蜡烛持续提供动力，单纯的火焰是不能在空气中存留太久的.
因此，魂魄是不能分离的，分离了，普通人就会得病甚至死亡，即便有些道行和法术的，也会大大降低能量状态，最终化为乌有或虚无，即便是七白狸这样平常傲视天下的圣灵之物也不行。
虎引风只觉得眼前一黑，一只硕大的黑猫从眼前直飞冲天，直接从天花板上的小孔处钻出，顿时消失不见。
这种状态正常人是看不见的，因为七白狸是灵体，并不是实实在在的物质，没有天眼以上的法力根本看不见。
虎引风开了天眼，本身又和七白狸魂魄相互契合，再加上七白狸的地魄还牢牢禁锢在灵甲中，所以他看得真真切切。
当然，也不是所有人都看不见这种灵体，小组中的二号马尾巴就可能看得见，因为她是活尸，本身的气场状态就偏阴，如果她对此留上了心，而七白狸偏巧又大大方方出现在她面前的时候，至少会有所感觉。
其他人就只能靠感念了，比如道长，当七白狸在眼前经过时，如果他的气场非常灵敏，会感念出刚刚有什么东西从自己面前滑过，但究竟是什么东西，他并看不见，但可以利用神卜算出来刚才有灵物经过，当然，这就会失了先机。
如两军对垒，无疑会非常被动。高手过招，定生死就在瞬息间，哪里容你摆签算卦后再作计较，即便是诸葛神卜，总是会处处失了先机。
再者说，眼睛看不见，即便能算出灵体的存在，也是盲人骑瞎马，作用不大，好比瞎子在一个黑屋子里捉苍蝇，难度可想而知。
还有一种人可能看得见七白狸，那就是未满三周岁的纯洁婴儿。人一旦过了三周岁，心性开始懵懂，天性开始压抑，双目也就不再自然，难以看见阴阳两界的灵物。
所以，面对可能很快死亡的人，一般人或许什么异常也感觉不到，而婴儿却会哇哇大哭，极力拒绝与那人亲近，因为将死之人阳气逐渐失散，阴气越加浓郁，婴儿一般都是纯阳之体，会非常厌恶与阴气过重的人接触，就是一例明证。
还有就是某些有了灵性的动物可能会看见七白狸中的身影，比如狗、猫、牛等容易附灵之物，可惜这些动物即便能够看见，也口不能言，无法诉说和表达，只能远远避开了事。
虎引风现在还不完全明白七白狸对自己的所用，以后就会庆幸，若非玄素素将他锁在地下室摔个半死，魂魄无意中游离于肉体，误入黄泉之道，哪里能因祸得福，收了七白狸，当然也就没有以后的精彩故事了。
老子云，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，实在是至理名言，只可惜多数人在苦难中难以理解这句话的深邃，在顺境中更是不愿意过多琢磨霉运的隐患，其兴也勃焉，其亡也速焉，这才会引起人间一轮又一轮的兴衰败亡，沧桑巨变。
闲话不多扯，大约过了半刻钟的时间，正当虎引风眼巴巴地望着高高的天花板出神，一挂悬梯悄无声息从上面放下，七白狸的那张怪异猫脸赫然出现在四方洞口，朝下喊道：“老大，妥了，快上来。”
虎引风一见大喜过望，这大肥猫还真能办点事，事不宜迟，速速离开这块是非之地。身体一跃而起，抓起悬梯像猴子一般就窜了上去，瞬间爬出了地下室，来到了一间小屋内。
七白狸重新化作一缕青烟钻入虎引风瞳孔之中，虎引风问：“外面如何，能走么？”
七白狸兴奋地说：“造化，造化，外面床上睡着个老妖婆，法力不弱，不过看样子睡熟了，咱们赶紧趁着这个时间跑出去，问题应该不大。”
虎引风一阵惊喜，刚要抬腿开溜，忽然想起一件事，七白狸见他不动身，疑惑道：“老大，怎么了，还有什么事情吗？”
虎引风为难地说:“我的凤足鼠须笔被那个女人抢走了，我得把那支笔带走，不然会耽误大事的。”
七白狸叹了口气：“你这人可真够麻烦的，你刚才一并说出，我直接给你偷出来不就结了，现在还得来回跑。”
虎引风一听大肥猫的话，感觉有门，就笑着说：“狸仙，狸仙，麻烦再帮我一次，出去就给你弄酒肉吃。”
听说有酒肉，七白狸这才精神起来，说：“这还差不多，我要吃上好的肉，喝上好的酒。”
“行行行，你等着，只要你把我的那支凤足鼠须笔找到，咱们这就打道回府，喝酒吃肉。”
七白狸说：“老妖婆现在防备最低，我念段定魂咒，让她美美睡上一阵子，你想在这里怎么折腾都可以。”
虎引风听后大喜，然而听说要念咒定魂，不免有些担心：“不会死人吧，不管怎么说她究竟是我的师叔，对我也没有下绝手，你可别把她弄死了？出了人命可不是好玩的。”
七白狸嗤然一笑，说：“你放心，这老家伙的命结实着呢，再活二十年问题都不大，而且法力高强，如果清醒着，我未必能近得了她的身，念段咒语，只是暂时令其沉睡，并不会对她造成实质性伤害，照她的法力，至多六个时辰就能恢复苏醒，要是换上普通人，那就可以睡上半个多月了，嘿嘿。”
听说没有大碍，虎引风这才放下心来，开了内眼，重新放七白狸出去。
大肥猫纵身从眼前落下，一扭身就消失在门外，别看这家伙身子肥硕，却异常灵巧，而且因为是灵体，可以任意变化收缩，多小多扁的窟窿缝隙都能钻得过去，看得虎引风咋舌不已。
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人要死时七魄先散，然后三魂再离。生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发。
如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。女人、小孩、老人或者体弱者最容易引鬼上身。
很多人并不知道，魂魄不但是人在阳间的标志，还是代表人体的最主要的因素。仅仅魂魄受到表彰或者刑罚，人体一样就能得到相同的奖励或者惩罚。
大唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫小鬼带到阴间判官院受刑。
崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，很快就有鬼族出来告诉他，打你四下就可以回家了。
崔环很奇怪，自己好端端地站在外面，连判官大老爷的衙门都没有进，怎么挨得打？
小鬼笑笑说：“这点你不用担心，打的是你的魂魄，你一样算是受刑，要不然，看看你大腿上有印记没有？”
崔环拉起衣服一看，两条大腿上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。
《续子不语》载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五谷，入男家门后交换，然后放在米柜中。
一天，一个姓梁的新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。
后喝一碗符水，才神魂稍定，对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，必须找到丢失的魂魄，不然我就不能好。”家人依言施为，新娘病才好。
在农村，小孩字受到惊吓，日夜啼哭不止，也不吃奶，医生也束手无策。没办法了只能求助于巫婆，巫婆翻了翻孩子的眼皮，断定是丢了魂魄。于是焚香祷告，一番大神跳过之后，孩子霍然而愈，又变得活蹦乱跳。
很多人可能不信这个，不信也没办法，这是事实，笔者亲眼见过。
有很多东西，不是亲眼所见很难相信，但是不相信也不等于这种事实不存在。
虎引风一开始是个绝对的无神论者，只是一连串奇怪的遭遇终于让他对自己坚定的信仰开始有所怀疑。
信仰就像冰山，虽然坚硬，但在太阳的烘烤之下，也会慢慢融化，变成流淌的清水。
当七白狸出现之后，虎引风原先的信仰冰山彻底崩塌。
他现在终于明白，自己原本在学校接受的许多教育其实就是狗屎。
但这堆狗屎如果不是碰上强有力的搅屎棍，一样不能散开、消失。很可能，这对狗屎会跟随自己一辈子。
这世上还有更多人在竭力维护那堆看上去很光鲜的坚硬狗屎，但虎引风已经管不了那么多。
佛度有缘人，不是每个人都有成佛的机缘。多数人只是路边的小草，一青一黄而已。
活得很卑微，死得也很卑微，当他们彻底消失的时候，没有人记得他们是谁，就像从来不曾来过这个世上一样。
这就是绝大多数人的命运。
圣蛊灵甲将七白狸的魄牢牢锁住，就等于控制了它的一半精神，尽管七白狸的天魂可以与灵体一同外出，却不敢不及时回归。
因为没有了地魄，天魂将无所归依，变成游魂，失去法力的物质基础，很容易被邪祟和雷击等外力震散，这就好比灯烛再亮，一旦失去蜡烛持续提供动力，单纯的火焰是不能在空气中存留太久的.
因此，魂魄是不能分离的，分离了，普通人就会得病甚至死亡，即便有些道行和法术的，也会大大降低能量状态，最终化为乌有或虚无，即便是七白狸这样平常傲视天下的圣灵之物也不行。
虎引风只觉得眼前一黑，一只硕大的黑猫从眼前直飞冲天，直接从天花板上的小孔处钻出，顿时消失不见。
这种状态正常人是看不见的，因为七白狸是灵体，并不是实实在在的物质，没有天眼以上的法力根本看不见。
虎引风开了天眼，本身又和七白狸魂魄相互契合，再加上七白狸的地魄还牢牢禁锢在灵甲中，所以他看得真真切切。
当然，也不是所有人都看不见这种灵体，小组中的二号马尾巴就可能看得见，因为她是活尸，本身的气场状态就偏阴，如果她对此留上了心，而七白狸偏巧又大大方方出现在她面前的时候，至少会有所感觉。
其他人就只能靠感念了，比如道长，当七白狸在眼前经过时，如果他的气场非常灵敏，会感念出刚刚有什么东西从自己面前滑过，但究竟是什么东西，他并看不见，但可以利用神卜算出来刚才有灵物经过，当然，这就会失了先机。
如两军对垒，无疑会非常被动。高手过招，定生死就在瞬息间，哪里容你摆签算卦后再作计较，即便是诸葛神卜，总是会处处失了先机。
再者说，眼睛看不见，即便能算出灵体的存在，也是盲人骑瞎马，作用不大，好比瞎子在一个黑屋子里捉苍蝇，难度可想而知。
还有一种人可能看得见七白狸，那就是未满三周岁的纯洁婴儿。人一旦过了三周岁，心性开始懵懂，天性开始压抑，双目也就不再自然，难以看见阴阳两界的灵物。
所以，面对可能很快死亡的人，一般人或许什么异常也感觉不到，而婴儿却会哇哇大哭，极力拒绝与那人亲近，因为将死之人阳气逐渐失散，阴气越加浓郁，婴儿一般都是纯阳之体，会非常厌恶与阴气过重的人接触，就是一例明证。
还有就是某些有了灵性的动物可能会看见七白狸中的身影，比如狗、猫、牛等容易附灵之物，可惜这些动物即便能够看见，也口不能言，无法诉说和表达，只能远远避开了事。
虎引风现在还不完全明白七白狸对自己的所用，以后就会庆幸，若非玄素素将他锁在地下室摔个半死，魂魄无意中游离于肉体，误入黄泉之道，哪里能因祸得福，收了七白狸，当然也就没有以后的精彩故事了。
老子云，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，实在是至理名言，只可惜多数人在苦难中难以理解这句话的深邃，在顺境中更是不愿意过多琢磨霉运的隐患，其兴也勃焉，其亡也速焉，这才会引起人间一轮又一轮的兴衰败亡，沧桑巨变。
闲话不多扯，大约过了半刻钟的时间，正当虎引风眼巴巴地望着高高的天花板出神，一挂悬梯悄无声息从上面放下，七白狸的那张怪异猫脸赫然出现在四方洞口，朝下喊道：“老大，妥了，快上来。”
虎引风一见大喜过望，这大肥猫还真能办点事，事不宜迟，速速离开这块是非之地。身体一跃而起，抓起悬梯像猴子一般就窜了上去，瞬间爬出了地下室，来到了一间小屋内。
七白狸重新化作一缕青烟钻入虎引风瞳孔之中，虎引风问：“外面如何，能走么？”
七白狸兴奋地说：“造化，造化，外面床上睡着个老妖婆，法力不弱，不过看样子睡熟了，咱们赶紧趁着这个时间跑出去，问题应该不大。”
虎引风一阵惊喜，刚要抬腿开溜，忽然想起一件事，七白狸见他不动身，疑惑道：“老大，怎么了，还有什么事情吗？”
虎引风为难地说:“我的凤足鼠须笔被那个女人抢走了，我得把那支笔带走，不然会耽误大事的。”
七白狸叹了口气：“你这人可真够麻烦的，你刚才一并说出，我直接给你偷出来不就结了，现在还得来回跑。”
虎引风一听大肥猫的话，感觉有门，就笑着说：“狸仙，狸仙，麻烦再帮我一次，出去就给你弄酒肉吃。”
听说有酒肉，七白狸这才精神起来，说：“这还差不多，我要吃上好的肉，喝上好的酒。”
“行行行，你等着，只要你把我的那支凤足鼠须笔找到，咱们这就打道回府，喝酒吃肉。”
七白狸说：“老妖婆现在防备最低，我念段定魂咒，让她美美睡上一阵子，你想在这里怎么折腾都可以。”
虎引风听后大喜，然而听说要念咒定魂，不免有些担心：“不会死人吧，不管怎么说她究竟是我的师叔，对我也没有下绝手，你可别把她弄死了？出了人命可不是好玩的。”
七白狸嗤然一笑，说：“你放心，这老家伙的命结实着呢，再活二十年问题都不大，而且法力高强，如果清醒着，我未必能近得了她的身，念段咒语，只是暂时令其沉睡，并不会对她造成实质性伤害，照她的法力，至多六个时辰就能恢复苏醒，要是换上普通人，那就可以睡上半个多月了，嘿嘿。”
听说没有大碍，虎引风这才放下心来，开了内眼，重新放七白狸出去。
大肥猫纵身从眼前落下，一扭身就消失在门外，别看这家伙身子肥硕，却异常灵巧，而且因为是灵体，可以任意变化收缩，多小多扁的窟窿缝隙都能钻得过去，看得虎引风咋舌不已。
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